Уважаемый паствой протоиерей Александр Авдюгин – настоятель храма в городе Ровеньки – озвучил свод крещенских правил. Совсем нескучный, но познавательный и полезный.
Вот что рассказал батюшка Александр – в не первый уж раз, по просьбе верующих, но больше сомневающихся. Вместе с тем пожелав: “Доброго и благодатного Богоявления (Крещения Господнего) для каждого из нас!”.
– Вынужден повторить (с небольшими дополнениями) свой же перечень (естественно не полный, в каждой местности свои тараканы) того, что можно и нужно знать в грядущие дни, – замечает протоиерей Александр Авдюгин, – а чего надо бы избегать и не рекламировать:
– Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
– Советы фирмы ОБС (“Одна бабка сказала”), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
– От того, сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину, «качество святости» не зависит.
– Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
– Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой. Знаю, что многими это утверждение не принимается, и всё же заявляю: в грязной луже, сантехнических отстойниках и очистительных водоемах вода не становится агиасмой, каким бы уровнем веры вы не обладали.
– Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
– Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
– Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань, следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии.
– Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
– Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
– Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как-то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
– От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
– Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду для ее «коррекции», значит, отрицать существование Бога.
– Раньше считалось, что во время погружения креста в прорубь вся нечистая сила выскакивает из воды на землю. Ругаясь и стеная, мерзнет нечисть на берегу до тех пор, пока хотя бы одна женщина не придет на речку стирать белье. Но так как нынче у всех стиральные машины, то возвращение нечисти в воду затруднено. По непроверенным сведениям, ныряет она в стихию водную только с теми, кто соединяет купание с алкоголем.
– Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
– Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
– Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
– Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
– Если не крещен, как положено, то считать себя «окрестившимся» и носить крест после окунания в прорубь не следует. Как был нехристем, так им и остался.
– Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
– Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
А вот другой продвинутый священник, уже из другого поколения, настоятель Архиерейского подворья – храма преподобного Сергия Радонежского города Саратова иерей Никита Горбик живо и интересно рассказал в авторском видеоролике о мифах, связанных с крещенским окунанием в ледяную воду. Показываем эти замечательные кадры – равнодушными они вряд ли кого-то оставят.
А ранее, напомним, мы сообщили, где окунуться на Крещение – 25 святых источников Брянщины. В одну публикацию они не вместились, поэтому окончание перечня можно найти во второй части цикла.
Наше досье
Протоиерей Александр Авдюгин (родился в Ростове-на-Дону в 1954 году) после окончания средней школы намеревался поступить на истфак, но не прошёл по конкурсу. Служил в Советской армии, работал на телезаводе и в шахте. Получил высшее образование. Работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. В ноябре 1990 года получил рекомендацию на священническое служение и был рукоположен митрополитом Луганским и Алчевским Иоанникием (тогда – епископ Луганский и Донецкий) в иереи и направлен на приход в село Ребриково Антрацитовского района, где прослужил 18 лет. В 2005 году получил новое послушание: настоятельство в храме-часовне св. прав. Иоакима и Анны в г. Ровеньки, построенного в честь и память погибших шахтеров. Редактор региональной православной газеты «Светилен», ведет активную миссионерскую работу в интернете, писатель.
